鄭伊健

　　春節期間，數以千萬計在城市務工的青年回到農村，利用返鄉的短暫時間頻繁相親，許多單身男女甚至在此期間倉促定下終身大事，這就是“中國式農村婚戀”。大年初四，家住河南虞城縣的金娟一天相親了5個男孩，對方均與她年齡相仿。金娟說，“見到第5個時，第一個人的長相都有點模糊了。不見不行，我老大不小了，要是這幾天定不下婚事，過幾天我要到廣東去打工了，只能到明年這個時候再找對象。”
　　所謂人與人的幸福都相同，煩惱卻各有不同，在回家過年的問題上亦同此理。對很多人來說，春節前搶到車票，順利踏上返鄉路，心並不能完全放下。有人擔心一年一度的“代際戰爭”———價值觀不同，連髮型也難逃父母挑刺。有人擔心回家後同學聚會，都知道這種聚會早已變味，但不想被人看扁，還得硬著頭皮去。等到聚完，搶著買單吧，自己受罪，不做做樣子又沒面子。另有一些人怕被問及工作，還沒混好就回來，不知那些勢利眼的親戚又有何種說辭……
　　而從金娟等人的遭遇來看，在更廣泛的農村，原來還有人謀劃在三兩天內敲定終身大事。相比之下，參加同學聚會也好，被親戚刁難也罷，壓根就不算事。這顯然是個很有意思的文化現象，就是買菜也得多看幾眼，婚姻緣何在鄉下變得如此草率，說白了是充分基於現實的一種選擇。往小的便利說，找個老鄉，往後不用糾纏去誰家過年。此外，生活習慣大致相同，彼此知根知底，來自父母的壓力也會小很多。
　　事實上，更大的壓力來自城市。大量年輕農民工拋棄“臉朝黃土背朝天”的父輩生存術，選擇進城討生活，成為城市的建設者、美容師，儘管人生從名義上講有了更廣闊的舞臺，未來有了更多選擇，但就根本而言，他們與故鄉的血脈聯繫並沒有真正割斷。這倒不是說他們有多迷戀故鄉，而是一種無可奈何的倒逼。眾所周知，在早已固化的城鄉二元結構之下，戶籍的藩籬，消費的門檻，文化的差異，乃至與城裡的小伙伴同工不同酬、不同權，雖然近年來有一定改變，但仍然在極力阻撓年輕打工者們真正進城。
　　也正因進城後很難留下，城裡的打工愛情極易被殺死。這類故事看多了，缺乏穩定預期，婚姻自然就無從談起。這時返鄉求一份安穩的感情，顯然是相對務實的選擇。如今，各種農民工調查報告幾乎都在強調一類惆悵，即打工者一方面融入不了城市，另一方面由於與故土日漸疏遠，又無法退回鄉村，整體形成一個夾心層。倘若一份完美的感情，能讓他們連結城鄉兩種生存方式間的完美紐帶，無疑值得祝福。
　　是啊，若能收穫美好的愛情，哪怕過年變得功利，團圓的意義在淡化，又有什麼關係呢？□柴辣　　（原標題：[街談]過年不求紅包求份感情）